Carta Silvia Andrea Pérez

Querida Silvia:

                Deseo de todo corazón que puedas trabajar en esta profesión, aportando desde tu lugar, acciones que ayuden a liberar las conciencias de las ideas hegemónicas que saturan nuestras mentes, tratando de ser consciente en todo momento de aquello que trasmitís cuando enseñas, ya que sabemos que el conocimiento no es neutral, pero justamente por eso, no deseo que enseñes tu idea, no es eso, no. Lo que se necesita transmitir, es la necesidad de desnaturalizar modelos sociales, problematizar la realidad que te muestran como dada.

Tenes como docente la oportunidad de reivindicar la crítica, la confrontación, la participación, para derribar mitos, para, porque no, cortar cadenas.

Me gustaría que puedas trasmitir a tus alumnos que todos podemos ser actores, participar, no meros espectadores de lo que pasa, podemos y debemos agruparnos, involucrarnos, sindicalizarnos. Como dice Dussel, el pueblo tiene la Potentia, que es el poder político de la comunidad, y tenemos la obligación de hacerlo valer.

Como docentes no nos es posible lograr la igualdad económica de nuestros alumnos, pero sí podemos colaborar en trabajar para la igualdad en la posibilidad de expresar las diferencias, alentando siempre la reflexión ética.

Por supuesto también espero que sigas creyendo y apoyando la educación pública, siendo siempre un ideal, pues no estoy de acuerdo en que la educación pueda ser un bien mercantilizable. Por eso, debemos ser conscientes de que es necesario luchar por defender nuestros derechos, teniéndolos como provisorios, porque los que hoy conquistamos se pueden perder.

Otra cosa que quisiera que tengas en cuenta, son los conceptos y normas que trabajamos en el proyecto intercatedra, ya que es sumamente importante que puedas protegerte ante posibles imprevistos, evitando consecuencias indeseadas como producto de algún descuido, aún con buena intención.

Además, y muy importante, aunque pienses que la calidad en educación no debe ser una apropiación neoliberal, aspiro a que trabajes desde una perspectiva relacional, adaptándote a las circunstancias del contexto, preguntándote siempre para qué, y qué es necesario enseñar en cada realidad, adaptando los contenidos, aún sabiendo que todos deben acceder a aquellas competencias, conocimientos y valores que la educación promete.

Y por último, te repito, tené siempre en cuenta que la educación es el “Talón de Aquiles”, como dice Sirvent, del pensamiento único, y que de todas las pobrezas, hay una en la que sí podés ayudar desde tu lugar, es la pobreza de entendimiento, podés colaborar en deconstruir la realidad, en desbaratar los sentidos comunes del pensamiento hegemónico, estimulando el pensamiento reflexivo, incentivar la emergencia de preguntas, derribar mitos,  terminar con esos principios introducidos en nuestra formación cultural desde la infancia, que están tan naturalizados en la sociedad.

¡Éxitos en tu tarea!

Carta Final Paula Simón

Paula:

                Quisiera pedirte que siempre seas capaz de recuperar la reflexión que tenes en mente hoy: hay una gran diferencia  entre quienes dicen que vas a  “enseñar matemáticas y el contexto social no tiene que importarte” y vos, que te  consideras que vas a ser un  “docente, que como representante de un Estado que en pos de construir una sociedad justa  garantiza educación gratuita e igualitaria a todos sus habitantes, recordarás al entrar a  la Escuela, que  ésta puede fomentar el pensamiento crítico en sus alumnos o ser parte del adoctrinamiento impuesto por la cultura dominante a través de sus prácticas hegemónicas”. Dicha diferencia se da, porque sos consciente de que en el aula se juega una lucha de significados entre quienes pretenden mantener las relaciones de poder y vos, que aunque veas muchos adultos con pobreza de comprensión, sigas pensando a  tus alumnos como  personas, que a pesar de su corta edad, tienen capacidad de  problematizar la realidad que viven, de hacerse preguntas sobre la situación que los golpea a diario   y los hace sentir culpables; deconstruir lo que se tiene naturalizado no es tarea fácil, pero  solo desde ahí, recuperando la memoria colectiva, conociendo la historia que nos deja en determinada situación social, saber que no estamos solos y podemos organizarnos,  es que se puede debilitar ese pensamiento único.

Debes pensar Escuela y Educación desde una perspectiva relacional, inserta en un contexto debilitante del ejercicio de los derechos,  donde ni las instituciones ni el Estado deben ser neutrales, sino deben garantizar ciertas necesidades a los sectores mas desfavorables de la sociedad;  y en ese sentido, trabajar en favor de ellos, pero no en el sentido de la “inclusión”, porque ellos ya deben estar dentro, están incluidos desde que nacen  por derecho, sino por el contrario trabajar por la “NO EXCLUSION” que no es lo mismo, intentar que el sistema, representado muchas veces en vos,  no los deje afuera de lo que ya les pertenece: su silla en el aula.

Eso si, todo esto aplica tanto a tus alumnos como a vos, sabes que no se enseña solo con lo que se dice sino también con lo que se hace, por eso es importante luchar por Tus Derechos, sin culpas  ni prejuicios, no olvides que todo este pensamiento fue motivado dentro de una institución, por quien te invito a tomar tiempo para analizar tu presente, confío en  que vos también podes transmitirle  a las generaciones que siguen que no hay adversidad, ni mitos, ni falta de políticas públicas que mate nuestros sueños.

                                                                                                                             

Paula 2019

El valor de educar en la sociedad actual y "el talón de Aquiles" del pensamiento único. María Teresa Sirvent.

María Teresa Sirvent menciona en este trabajo algunos puntos críticos de la sociedad actual, entre los que podemos destacar el carácter regresivo e injusto del modelo neoliberal, con retrocesos en derechos, valores, necesidades, es decir en justicia social y las desoladoras consecuencias de esta situación en cuanto a la manifestación de lo que llama, "múltiples pobrezas".
Menciona no sólo la pobreza económica, con una brecha cada vez mayor entre ricos y pobres, sino que se refiere a las carencias en la satisfacción de otras necesidades humanas:

• Pobreza de protección, genera desamparo y soledad, miedo a la inestabilidad, al desempleo, impera el individualismo y la desconfianza.
• Pobreza política o de participación social, miedo a participar, hay factores que reprimen nuevos intentos o formas de organización social.
• Pobreza de comprensión o de entendimiento, hay factores sociales que dificultan el manejo reflexivo de la información y la construcción de pensamiento crítico.

Esta noción de pobreza de comprensión, es la que desarrolla a partir del concepto de "pensamiento único", este pensamiento único es una manera de ver o analizar la realidad, por la cual, consciente o inconscientemente la vamos legitimando, tomando esta situación regresiva, injusta y absurda que vivimos, como la que tiene que ser y no puede ser de otra manera.

La hegemonía cultural conquistada por el imperialismo utiliza un lenguaje ideológicamente trastocado, convirtiendo así el imperialismo en globalización, la precarización y explotación de los trabajadores en flexibilización laboral, la perdida de los derechos obreros en ajuste y las nuevas formas de gobierno autoritarias en transiciones democráticas, entre otros.

El pensamiento único neoliberal se expresa en falacias que hacen ver la realidad como algo dado, como una dicotomía que te hace elegir "lo menos malo", podemos mencionar las frases "achicar el Estado es agrandar la Nación", "son estas medidas económicas o es la cesación de pagos", entre muchos ejemplos.

El pensamiento único se apoya en mecanismos que distorsionan el análisis de la realidad, que logra por ejemplo convertir a las victimas en victimarios, o los sitúa como culpables de su propia situación de desamparo.

Son mecanismos que naturalizan la pobreza, la injusticia, la violencia, el desempleo. Recordemos que el sistema capitalista necesita de un ejercito de desocupados para imponer sus condiciones de trabajo aberrantes, cuando por otro lado, la gente que no consigue trabajo culpa a los extranjeros de ocupar el empleo que podrían obtener ellos, (pensamiento xenófago), es así como con estas interpretaciones erróneas de la realidad se manipulan las conductas y muchas veces se alimenta la confrontación de grupos que deberían unirse.

El poder dominante ha conseguido transformar sus intereses en nuestro sentido común.

Pero la autora menciona el poder de la educación, donde los educadores tenemos elementos para actuar en contra de estas ideas hegemónicas. La educación, dice, es "el talón de Aquiles" del pensamiento único.

Justamente, la debilidad de este pensamiento, radica en que no tiene en cuenta uno de los valores esenciales del ser humano: la capacidad de problematizar la realidad. De cuestionarla, interpelarla, desnaturalizarla.

La construcción del pensamiento único es el resultado de un proceso de educación, de aprendizaje, por lo tanto los docentes debemos posicionarnos, podemos reforzarlo o desbaratarlo. Lo que se construye se deconstruye.

En el acto educativo el docente puede privilegiar o incentivar la emergencias de preguntas, antes que las respuestas, diferenciar la información enlatada del conocimiento real, reconstruir memorias colectivas, y sobre todo deconstruir la realidad, construir conocimiento verdadero, incentivar la participación, y la organización para la acción colectiva.

Entonces podemos decir que la educación es la arena de lucha ideológica de dos paradigmas, el modelo neoliberal y neoconservador del pensamiento único, con la idea de ciudadanos eficientes, competitivos y despolitizados y la educación para desnaturalizar el pensamiento único, generando hombres capaces de reconocer sus derechos y luchar por ellos, organizándose colectivamente para demandar su cumplimiento.

El rol de los docentes y educadores es fundamental para estimular el pensamiento reflexivo, desmitificar las falacias del pensamiento único y alentar la participación social y política en las instituciones educativas, sociopolíticas y movimientos sociales.

Nos gustaría agregar una frase, que si bien su autor la pronunció en tiempos pasados, (1944), es de una actualidad que impresiona.
Dice Arturo Jauretche: "Sus cabezas han sido conquistadas por un falso sentido común, repleto de zonceras. De esas falsedades que, de tanto repetirse, se instalan como premisas".......
...."La oligarquía es una minoría ínfima en nuestra sociedad; son dueños de la tierra, si, pero su mayor poder es el de ser dueños de la cabeza de miles de argentinos de clase media, que, sin tener mas tierra que la de los canteros del patio, se comportan como fieles defensores de un modelo que no les pertenece".

Lunes 7 de octubre. Calidad de la educación, Daniel Filmus. Artículo del Diario La Nación sobre respuestas insólitas en una prueba de Derecho.

En esta clase comenzamos trabajando sobre un artículo del Diario La Nación que desliza una idea de "baja calidad educativa" en base a una prueba realizada por un profesor de Derecho,  quien formuló a sus alumnos trece preguntas elegidas al azar de forma arbitraria, y también sobre  los bajos niveles de respuestas correctas obtenidas.

¿Es lógico pensar que quien responde trece preguntas de cultura general recibió una buena educación, y de lo contrario se buscan responsables, como la educación media, la formación docente, el compromiso docente y las familias? Nosotros consideramos que no.

Pensamos que no corresponde evaluar la calidad educativa de esa manera, mucho más tratándose en general de gente joven que seguramente tiene otras vivencias y otros intereses que su interlocutor. Esta es una visión reduccionista de la calidad en educación.

En el texto "Calidad de la Educación. Discurso elitista o demanda democratizadora" Daniel Filmus hace justamente mención a dos visiones o perspectivas acerca de la problemática de la calidad educativa.

Por un lado encontramos la visión elitista, que considera la educación desde una concepción tecnocrática, donde la verdad sobre la calidad se evalúa, importa "cuanto sabés", se analiza el sistema educativo desde la eficiencia, sin tener en cuenta el contexto socioeconómico. Además de enfocar el problema de la calidad como un tema de mercado, donde la oferta y la demanda, genera situaciones de competencia entre las instituciones educativas que mejoran el servicio.

Esta visión plantea la mejora en la calidad principalmente mediante acciones pedagógicas, mejorando la productividad de los docentes e instituciones. Idea que se desliza en el artículo del diario que analizamos, donde se observan argumentos utilizados para criticar y desvalorizar el trabajo docente y no se tienen en cuenta la implementación de políticas gubernamentales que provocaron deterioro en la educación.

Por otro lado Filmus menciona la visión democratizadora, que considera el tema de la educación y la calidad educativa desde una perspectiva relacional, es decir en relación al contexto social y económico donde se lleva a cabo la practica educativa.

¿Es posible aislar el proceso del contexto donde se desarrolla?. Imposible. 

Podemos enfocar el tema de la calidad educativa desde una demanda democratizadora, es decir el reclamo de una educación de alta calidad como un derecho para todos  los argentinos. Es necesario pensar a los alumnos, no como clientes o consumidores, sino que se necesita, desde una acción política  considerar a los estudiantes como ciudadanos con idénticos derechos y distintas posibilidades.

En la crisis actual influye el deterioro del tradicional papel del Estado en el sostenimiento de la educación. 

Sería necesario cambiar esa visión reduccionista, por una visión que considere todas las variables que intervienen en el proceso, evitar el reduccionismo y trabajar por un financiamiento en la educación.

Calidad educativa, no debe ni puede ser una idea o concepto de apropiación neoliberal, sino que se debe luchar por una educación de calidad,  y calidad  para todos los argentinos.
Creemos que un país con alta calidad educativa es aquel que tiene un sistema  al que todos acceden, que llega a cada habitante, mayor cobertura no significa menor calidad, mayor cobertura, mayores ingresos escolares deberían significar mayores egresados y todos con igualdad, todos con el acceso al mismo conocimiento, sin diferenciar territorio; una escuela de calidad es aquella que acciona a sabiendas de  que no puede ser neutral en una sociedad desigual.

Martes 01 de Octubre: Clase 2 Prof. Muñoz "Responsabilidad Civil"

En esta segunda clase, El tema tratado fue la responsabilidad de un docente dentro de una institución escolar.

Fundamentado en las "políticas de cuidado" de las que habla el Reglamento General de  Instituciones Educativas, ya que en las mismas la primer responsabilidad de un docente es "el cuidado de sus alumnos" y luego la "enseñanza".
Estas normas de cuidado y responsabilidad civil tienen marco jurídico aplicable ne la Pcia de Buenos Aires ( desde la Constitución Nacional hasta el Régimen Académico de cada nivel).
Hablamos sobre el significado de responsabilidad, que significa "responder" por algo, que hay distintas formas de responsabilidad: administrativa, penal o civil; en este último caso se responde económicamente para reparar el daño causado, para lo cual las instituciones cuentan con un seguro, que luego de abonar al damnificado en caso que corresponda ( respondiendo a la responsabilidad objetiva), puede haber repetición hacia quienes hallan actuado incorrectamente ya sea por negligencia, imprudencia o impericia (responsabilidad subjetiva), asimismo, mas allá del responsable del hecho, existe también la corresponsabilidad, afectando a quienes pudieron ayudar a evitar aunque no eras los responsables en el momento. Por el contrario, lo único que exime la responsabilidad es aquello que constituye un "caso fortuito", es decir, se hizo  todo correctamente ya aun así no se pudo evitar, no era evitable.

Pensamos que todo responde al sentido común, los padres dan guarda provisoria de sus hijos a los docentes y pretenden que sean devueltos al hogar sanos y salvos como ingresaron a la institución. Reiteramos al idea de que esto debería ser un hito importante en la formación docente,  es muy relevante para el ejercicio de la profesión.
La existencia de la Guía de intervención de Conflictos Escolares, también es de gran ayuda para saber como reaccionar ante determinadas situaciones que nos pueden exceder; lo interesante es leerla antes, estar informado sobre como reaccionar no solo para el momento del conflicto sino para auto ayudarse a prevenir en los casos que sea posible
Debemos entender nuestra responsabilidad por los alumnos y  la gravedad de no priorizar su cuidado a diario.

Martes 24 de Septiembre: Clase 1 Prof. Muñoz "Salidas Educativas"/ "Categorias"

Durante la primer parte de la clase, la Prof. Muñoz expuso sobre  lo concerniente a salidas educativas dispuesto en Resolución 378/17: cantidad de inasistencias permitidas por salidas al año, diferencia entre salida educativa y representación institucional (coro, torneo, etc.), cantidad de docentes según la cantidad de alumnos que se trasladan, también sobre los acompañantes "no docentes", condiciones sobre el transporte, etc.
Asimismo se detallaron los anexos que deben cumplimentarse para realizar la salida correctamente (Anexo 4,5 6 7, 8 y 10), en los mismos se incluye, autorización expresa de los padres, planilla de salud, detalle de la salida.
Esta parte nos fue interesante porque se trata de un procedimiento que para nosotros fue siempre un "detrás de escena" cuando realizamos salidas como alumnos, y la falta de  algún paso de estos puede traer consecuencias graves, ya sea a nosotros, los alumnos o un tercero, es indispensable conocer los alcances de nuestra responsabilidad como docentes, más allá del sentido común o de lo obvio, hay detalles o temas que no habíamos pensado o tenido en cuenta en cuanto a la responsabilidad civil que tiene un docente.

Luego en la segunda parte, se refirió a las categorías laborales de la carrera docente en una institución de gestión privada (titular y suplente) o de  gestión estatal ( titular, titular interino, provisional y suplente).
Ser titular es el objetivo de cualquier docente, para ello debe tener el título completo y anotarse en la Secretaria de Asuntos Docentes (SAD) para el listado oficial 108 A,  pero para llegar a esa condición debe haber sido primero un año titular interino de esos módulos, después de un año de titular interino, se debe presentar para pedir destino definitivo y "titularizar" ese cargo. También nos explicó la existencia de los otros listados alternativos de acuerdo a las diferentes posibilidades según se encuentre avanzada la carrera, pero no concluida.
Todos los años quedan horas vacantes que pueden ser tomadas en condición de provisional, pero el docente que tenga esta figura de revista no tiene estabilidad ya que puede ser desplazado por un titular que haya pedido traslado o acrecentamiento o que a principio del siguiente año solicite ese puesto en acto público, quedándose sin labor el docente provisional. Asimismo, pueden tomarse horas como suplente conociendo el tiempo que duraría dicha suplencia.
Todos los años quedan horas vacantes, que son el 25% de las disponibles para que sean tomadas por provisionales ya que deben estar también disponibles para quienes pidan traslados o acrecentamiento de módulos.

Esta segunda parte, nos ayudo a esclarecer algunas ideas, porque al no haber ingresado aún al sistema teníamos muchas dudas sobre este tema de los pasos a seguir para poder trabajar y como llegar a  titularizar módulos o cargos.

Entendemos que es de suma importancia que recibamos información adecuada sobre estos temas, podría tranquilamente ser una materia más en el profesorado, ya que tener el título y tener que ingresar a un mundo nuevo donde muchas veces acercarse a preguntar para inscribirse,  no asegura que te respondan correctamente, puede dar una sensación de soledad al egresado del profesorado en un momento tan importante de la carrera que es cuando comenzará a ejercer.

Lunes 16 de septiembre: Luchas de los trabajadores. Sindicatos.

En la clase realizamos un  análisis comparativo de las películas "Las aguas bajan turbias" de Hugo del Carril, y "Los traidores" de Raimundo Gleyzer.
En la primera se puede ver como los trabajadores eran explotados para beneficios de los terratenientes, estafados y privados de sus derechos, obligados a vivir en pésimas condiciones, hasta que de a poco comienzan a hablar de sindicatos y se revelan contra los maltratadores.
 Ambientada en los fines del siglo XIX y las primeras tres o cuatro décadas del siglo XX.
Los traidores nos muestra la historia de un dirigente sindical, corrompido por el poder, y muestra justamente como traiciona a los trabajadores a los que debería defender. La historia se desarrolla desde fines de la década del 50 hasta 1973 aproximadamente.
Lamentablemente, tantos años después, podríamos pensar que ambas películas hablan del presente: en muchos lugares de la Argentina suceden abusos laborales tan crudos como se ven en la primer película, no ha quedado en el pasado (tiene una de nosotras un pariente que lo sufrió en una provincia hace unos pocos años). A su vez, como en todas las ocupaciones, hay sindicalistas que cuando acceden a ciertos lugares sociales se olvidan para que y  por quienes estaban ahí; tirando por la borda años de luchas y conquistas;  de nuestra parte, consideramos a los sindicatos como una herramienta fundamental para lograr y defender los derechos de los trabajadores. Esos derechos no son permanentes, sino que debemos protegerlos día a día, para que no nos sean arrebatados, como así también conseguir mejoras en los aspectos necesarios. Es importante discutir y fiscalizar hacia donde debe dirigirse el sindicato, según los intereses y necesidades de todos los docentes.
Así como le damos poder a alguien debemos controlar su accionar, ser parte de lo que pasa es fundamental.
Si bien los trabajadores pueden ser en general manipulables, también, la clase trabajadora  posee el potencial de la lucha y la rebelión.
Como estuvimos hablando y debatiendo en clases anteriores sabemos que en el sistema educativo, el neoliberalismo no solo no contempla mejoras para las condiciones laborales de los docentes, sino que también los considera la variable de los fracasos en los aprendizajes, y una de las variables de ajuste. Es por eso importante que seamos participes de las resistencias y luchas que podamos plantear ante estos atropellos.
Los docentes nucleados en sindicatos vienen litigando hace años con el Estado y sus funcionarios políticos y administrativos, en el marco de sociedades y economías en crisis, y con sistemas educativos debilitados posiblemente como efecto de los nefastos procesos de globalización neoliberal.
"El peor de los enemigos no es el Estado, sino la apatía e ignorancia de los indiferentes....", Ernesto "Che" Guevara.