22 de Abril: Sobre el análisis de la Hegemonía

El eje de la clase fue Hegemonía, concepto sobre el cual no reflexionamos a menos que nos inviten a hacerlo en determinado ámbito, pero diariamente realizamos acciones en función de este conjunto de prácticas y expectativas, significados y valores que saturan y conducen nuestras mentes, a través de los cuales miramos al hombre y el mundo;  son aquellas  las ideas que están instaladas como naturales o lógicas y dominan la vida diaria de una sociedad.

La hegemonía se perpetua a través de nuestras prácticas reconfirmantes de la situación, se nos muestra el mundo de tal manera que creemos que entonces esta visión que nos dieron del mundo, donde sos el único  responsable de tu situación, de la  meritocracia, es real y el único análisis posible es  si nos esforzamos o no por alcanzar el objetivo; por esto tiene más que ver con un consentimiento social que con una imposición. Michel Apple menciona dos categorías a través de las cuales nos conducen a ver el mundo: el individuo, como si fuese sólo y pudiese realizar su vida diaria así, alejado del sentido de comunidad, y la ciencia,  con sus procedimientos para medir al veracidad de lo que se dice. Es fundamental que podamos abordar la sociedad desde una perspectiva relacional, como ya hablamos en la entrada anterior. Estamos acostumbrados a ver las cosas de manera individual, abstracta, podríamos acostumbrarnos a ver "más allá", tomando responsabilidad ante los demás.

Las escuelas reproducen estas formas de conciencia que permiten el control social, sin que los grupos dominantes tengan necesidad de recurrir a mecanismos manifiestos o violentos de dominación, no es neutral, sino que los símbolos y recursos que selecciona (currículos), son los requeridos por la sociedad estratificada en que se halla inserta.

Asimismo, en la docencia se manifiestan prácticas hegemónicas, por ejemplo en el curriculum oculto, aquello que mostramos cuando enseñamos (disposición del aula, como circulamos la palabra, prioridades de temas a admitir en la clase).

Si bien la hegemonía es superior a la ideología, ya que la segunda, sí, es explícita en la búsqueda de cohesión grupal, estamos actualmente ante una ideología liberal educativa que se basa en que la “Educación crea y sostiene el cambio social”, a través de la educación se da el progreso económico y se superan las desigualdades

 Como docentes debemos tomar conciencia de nuestro compromiso ideológico en el trabajo, ya que todo aquello que forma parte de mi ideología me acompaña cuando ingreso a la institución esto nos lleva a analizar nuestro posicionamiento docente, si seremos docentes acomodaticios, hegemónicos, críticos o críticos transformadores.

Creemos necesario que el docente tome una posición que favorezca la justicia económica y social. E l educador a partir de situarse en una posición crítica, podría preguntarse de donde procede el conocimiento, a quien pertenece y sobre todo quien se beneficia con él.

15 de Abril: Ensayos sobre la crisis de la escuela pública. (Pablo Gentili)

Trabajamos sobre el capítulo 1, Educación, identidad y papas fritas baratas, donde Michael Apple relata su experiencia en un país de Asia. En el mismo nos invita a reflexionar sobre las malas condiciones a la que los gobiernos someten muchas veces a los habitantes de su país, consecuencia de la  privatización, el ajuste educacional y en servicios de primera necesidad; que son algunas  variables de las formas de dominación del capitalismo.

Nos preguntamos que debería ser el crecimiento de un país, más que la mejora en la vida de sus habitantes. Sin embargo, esto se asemeja más a una utopía; que al sentido común, ya que es recurrente en el mundo que gobiernos neoliberales en nombre de ese crecimiento, lleven al pueblo a vivir en la miseria, a la destrucción del medio ambiente y la negación de los derechos humanos, a través de la invisibilización de determinados sectores sociales.

El autor menciona la necesidad de instituciones escolares como instrumento público, democrático y emancipatorio. De lo que surgió en la clase un debate al respecto, ya que coincidimos que el conocimiento no es neutral, la educacion puede ser utilizada (de hecho, lo es) como instrumento direccionador de ideas, o de adoctrinamiento. De todas maneras, personalmente consideramos que estará más cercano a pensar con libertad, quien pueda educarse, (aunque la intención no sea que tenga pensamiento crítico), que alguien privado de ese derecho; el solo acto de aprender a leer y escribir otorga la libertad y posibilidad de en algún momento analizar y relacionar lo que sucede en su vida y su país.

En un sistema de globalización, capitalista, patriarcal, y de supremacía de raza blanca, se dan relaciones capitalistas de explotación, que se mantienen ocultas, que en general pueden desconocerse, y otras veces obviarse. Hablamos entonces, de la necesidad de que los docentes puedan abordar la escuela desde una perspectiva relacional. Que pasaría si nos preguntáramos por cada producto que utilizamos, como se hace, como se extrae de la naturaleza, como se fabrica. El autor menciona el servicio eléctrico, pero lo mismo sucede con incontables productos, caña de azúcar, tabaco, vestimentas, calzados. Otro ejemplo, (en este caso en la negligencia en cuanto al cuidado del medio ambiente), puede ser la producción de soja en Argentina,  donde el gobierno generó condiciones que  favorecieron notablemente a un pequeño sector de la sociedad, agroexportador, pero tuvo consecuencias negativas como el desplazamiento de otros cultivos y producciones para consumo local (como la ganadería bovina, cultivo de algodon, etc), las zonas rurales se siguen despoblando, dado que las ganancias económicas no los favorece de ninguna forma, entonces grandes productores desplazan a campesinos con tenencia precaria de tierras. También sucede que se utilizan tierras consideradas marginales o no tradicionales, y por lo tanto más vulnerables agro y ecologicamente como el bosque nativo chaqueño, esto ocasiona inundaciones y sequías; lo que muchas veces desde los medios se muestra con sentido sensacionalista como si fueran solo fenómenos naturales, ocultando las verdaderas y profundas causas. Además, se utilizan productos contaminantes y venenosos, que aún hoy, a pesar de las graves consecuencias para la salud, no han sido prohibidos. 

Presentación

Somos Paula Sonia Simón, y Silvia Andrea Pérez, del curso de 3º año de Matemática.
Este es el nuevo Blog que creamos para que sea nuestro Diario de Viaje, que registrará lo vivenciado este año en la materia Política Institucional.
Hemos conversado sobre las pautas brindadas por el profesor Carlos Andujar, en la primer clase, el dia 8/4, estamos totalmente de acuerdo en que nos sorprendió positivamente la idea, que nos resultó algo original, que no esperábamos, y quedamos entusiasmadas con la propuesta.
Tuvimos como experiencia anterior, materias como Espacio de Práctica Docente donde, aunque no se evaluó con parciales, pudimos en cada charla semanal incorporar las ideas propuestas; en esta nueva materia se suma el desafío del Diario de Viaje que es una novedad en nuestro recorrido.
Con respecto a las expectativas de la materia esperamos poder conocer derechos y obligaciones que tendremos como docentes y como parte de una institución estando frente a los alumnos. También esperamos a través de las clases obtener herramientas que nos ayuden a formar una argumentación válida respecto al posicionamiento que cada una cree debe tomar; dicho posicionamiento consideramos que se nutrirá tanto del intercambio y debate en las clases como de la interpretación y reflexión individual con la bibliografía  que más de una vez nos ha llevado, en los años anteriores, a interpelarnos a nosotras mismas y preguntarnos si lo que dejamos ver a través de las acciones es realmente lo que pensamos.