22 de Abril: Sobre el análisis de la Hegemonía

El eje de la clase fue Hegemonía, concepto sobre el cual no reflexionamos a menos que nos inviten a hacerlo en determinado ámbito, pero diariamente realizamos acciones en función de este conjunto de prácticas y expectativas, significados y valores que saturan y conducen nuestras mentes, a través de los cuales miramos al hombre y el mundo;  son aquellas  las ideas que están instaladas como naturales o lógicas y dominan la vida diaria de una sociedad.

La hegemonía se perpetua a través de nuestras prácticas reconfirmantes de la situación, se nos muestra el mundo de tal manera que creemos que entonces esta visión que nos dieron del mundo, donde sos el único  responsable de tu situación, de la  meritocracia, es real y el único análisis posible es  si nos esforzamos o no por alcanzar el objetivo; por esto tiene más que ver con un consentimiento social que con una imposición. Michel Apple menciona dos categorías a través de las cuales nos conducen a ver el mundo: el individuo, como si fuese sólo y pudiese realizar su vida diaria así, alejado del sentido de comunidad, y la ciencia,  con sus procedimientos para medir al veracidad de lo que se dice. Es fundamental que podamos abordar la sociedad desde una perspectiva relacional, como ya hablamos en la entrada anterior. Estamos acostumbrados a ver las cosas de manera individual, abstracta, podríamos acostumbrarnos a ver "más allá", tomando responsabilidad ante los demás.

Las escuelas reproducen estas formas de conciencia que permiten el control social, sin que los grupos dominantes tengan necesidad de recurrir a mecanismos manifiestos o violentos de dominación, no es neutral, sino que los símbolos y recursos que selecciona (currículos), son los requeridos por la sociedad estratificada en que se halla inserta.

Asimismo, en la docencia se manifiestan prácticas hegemónicas, por ejemplo en el curriculum oculto, aquello que mostramos cuando enseñamos (disposición del aula, como circulamos la palabra, prioridades de temas a admitir en la clase).

Si bien la hegemonía es superior a la ideología, ya que la segunda, sí, es explícita en la búsqueda de cohesión grupal, estamos actualmente ante una ideología liberal educativa que se basa en que la “Educación crea y sostiene el cambio social”, a través de la educación se da el progreso económico y se superan las desigualdades

 Como docentes debemos tomar conciencia de nuestro compromiso ideológico en el trabajo, ya que todo aquello que forma parte de mi ideología me acompaña cuando ingreso a la institución esto nos lleva a analizar nuestro posicionamiento docente, si seremos docentes acomodaticios, hegemónicos, críticos o críticos transformadores.

Creemos necesario que el docente tome una posición que favorezca la justicia económica y social. E l educador a partir de situarse en una posición crítica, podría preguntarse de donde procede el conocimiento, a quien pertenece y sobre todo quien se beneficia con él.