Breve historia del
Infierno,Toussaint.
Luego del auge del Capitalismo del siglo XIX, y primera
parte del siglo XX, hubo un eclipse liberal entre los años 30 y 70.
Prevalecieron entonces
diferentes variantes políticas, hubo un fuerte intervencionismo de los poderes
públicos en la actividad económica. El Keynesianismo, en diferentes versiones,
(populismo, democracias populares, políticas desarrollistas, nacionalistas,
socialistas).
Esta época se caracterizó
por las concesiones a la clase obrera, las luchas de los pueblos por su
emancipación, el control público en empresas privadas, los sistemas de
seguridad social, los partidos y sindicatos. Hubo una crisis de los imperios
coloniales, y en América Latina industrialización por sustitución de
importaciones. Todo esto se dio en un marco de un crecimiento sostenido de los
países capitalistas desarrollados y los países del Tercer mundo.
Mientras tanto, los
representantes del Liberalismo, se reúnen y escriben un libro, "El Camino de
Servidumbre", donde resumen sus ideas, entre otras cosas exponen que
socialismo y totalitarismo son esencialmente lo mismo, ambos modelos
incompatibles con la libertad humana.
Uno de sus representantes,
Friedman dice que las ideas deben estar ahí, esperando una crisis, para
ofrecerlas a los líderes.
Es importante recordar que para Friedman no importa si dicha crisis es real o no, solo hace falta que los pueblos crean estar en crisis para que acepten ceder sus derechos.
Es importante recordar que para Friedman no importa si dicha crisis es real o no, solo hace falta que los pueblos crean estar en crisis para que acepten ceder sus derechos.
El predecesor del
liberalismo fue Adam Smith, que planteó los fundamentos del capitalismo
moderno. Smith se oponía al intervencionismo y proteccionismo del Estado. Según
su teoría, cada capitalista al perseguir su propio interés, promueve el de la
sociedad de una manera efectiva.
Es la "mano
invisible" que se opone a la mano tangible del Gobierno que pretende
reglamentar el comercio y la industria, y produce efectos nefastos.
El liberalismo
vuelve con fuerza, acompañando la crisis económica de los principales países
capitalistas industrializados a partir de los años 70 y la crisis de la deuda
externa de los países del Tercer Mundo, hacia los años 80.
La doctrina del shock, Naomi Klein
(Película documental, 2009)
En la clase vimos
un fragmento del documental "La doctrina del Shock", donde la autora
Naomi Klein expresa la idea de que para que un país, un pueblo, acepte las
ideas neoliberales, que incluyen políticas que empobrecieron a miles de
personas, debe sufrir un shock, un terremoto, una epidemia, algo shockeante o
desestabilizador que haga que las personas puedan aceptar estas políticas
antipopulares. Hace falta una crisis para que el pueblo ceda Derechos. Klein
dice que los desastres, las experiencias traumáticas, han sido aprovechadas
para instaurar un capitalismo salvaje. La doctrina creada bajo los supuestos
políticos, económicos y sociales desarrollados por el padre de la Escuela de
Chicago: Milton Friedman, tuvo y tiene como principal objetivo desmantelar los
restos del Estado de Bienestar, y promover e instalar el modelo neoliberal a
nivel mundial.
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